Vuosisadan haudanryöstö

Vuonna 1980 jerusalemilaisesta Talpiotin lähiöstä löydettiin hauta, jossa oli kymmenen ossuaria eli luuarkkua. Uuden testamentin ajan varakkaat juutalaiset säilyttivät arkuissa sukulaistensa luita. Haudan löytäneet arkeologit eivät pitäneet löytöään mitenkään erikoisena, koska Jerusalemista oli kerätty talteen tuhansia ossuareja. Ne unohtuivat 25 vuodeksi, kunnes Jacobovici kiinnostui asiasta.

Filmintekijät olivat tuoneet Discovery Chanellin järjestämään tiedotustilaisuuteen kaksi arkkua, jotka paljastettiin tilaisuuden puolivälissä. Cameronin ja Jacobovicin mukaan ne olivat aikoinaan sisältäneet Jeesuksen ja Magdalan Marian luut.

Cameron vakuutti, että hän on aina uskonut Jeesuksen olleen historiallinen henkilö mutta pahoitteli, että ennen tätä Jeesuksesta ei ole ollut arkeologisia todisteita. Cameron sanoi, että dokumentin tarkoituksena ei ole ottaa kantaa teologiaan, mutta tieodotustilaisuuden vetäjä, Discovery Channellin johtaja Jane Root, veikkasi seurausten olevan suunnattomia.

Niin ne olivatkin. Arkeologit, teologit ja toimittajat haukkuivat kilpaa dokumenttia, jota he pitivät haudanryöstönä ja suoranaisena rahastuksena. Israelilainen arkeologi Amos Kloner, joka kuului haudan löytäneeseen ryhmään, tyrmää filmin arkeologiset ja historialliset väitteet ja pitää koko tapausta rahastuksena. Arkeologian professori Jodi Magness on tuohtunut, että koko asia hoidettiin erittäin epätieteellisesti. Hän kutsuu sitä liki Wikipedia-tutkimukseksi.

Ortodoksijuutalaiseen tapaan pää peitettynä esiintynyt Jacobovici painotti, että arkeologit ovat löytäneet ossuarit eikä niitä ole ostettu keräilijöiltä, joten ne ovat aitoja. Hän sanoi, että elokuvan kaikki yksityiskohdat oli tarkistettu neljään kertaan.

Cameron ja Jacobovici olivat tuoneet tiedotustilaisuuteen teologian, historian, arkeologian ja tilastotieteen asiantuntijoita puhumaan löydön aitouden puolesta. Näistäkin kaksi, arkeologi Shimon Gibson sekä tilastotieteilijä Andrey Feuerverger, suhtautuivat jokseenkin skeptisesti löydön tulkintaan.

Kuuteen Talpiosta löydettyyn arkkuun on kaiverrettu vainajan nimi. Jeesus, Joosefin poika oli kirjoitettu arameaksi ja Meremene e Mara kreikaksi. Merene e Maran sanotaan tarkoittavan Maria Mestaria tai opettajaa, jota nimeä Magdalan Mariasta käytetään 400-luvulta peräisin olevassa gnostilaisessa Filippuksen teoissa. Uuden testamentin tutkijat pitävät tulkintaa kyseenalaisena. Professori Ben Witherington sanoo, että Mara ei tarkoita mestaria vaan se on lyhenne nimestä Martta. Muidenkin vainajien nimet olivat yleisiä: Juudas, Jeesuksen poika, Matteus (Matya), Jose sekä toinen Maria.

Professori Jodi Magness sanoo, että hauta ei millään voi olla Raamatun Jeesuksen perhehauta. Jeesus laitettiin Joosef Arimatealaisen hautaan sen vuoksi, ettei juutalaista sapattilakia rikottaisi. Jeesuksella ei ollut omaa hautaa. Lisäksi The Lost Tomb of Jesus on tehnyt Magdalasta kosmopoliittisen keskuksen, jonka asukkaat osasivat kreikkaa, mutta todellisuudessa se oli pieni kaupunki, jossa puhuttiin arameaa.

Jerusalemiin haudatuista ulkopaikkakuntalaisista käytettiin yleensä kotipaikkakuntansa nimeä. Jeesuksen hautaan olisi siis kirjoitettu Jeesus Nasaretilainen. Ossuariin kaiverrettu nimi on sitä paitsi niin epäselvä, että jotkut tutkijat, esimerkiksi Stephen Pfann, sanovat että siinä ei ensinkään lue Jeshua vaan pikemminkin Hanun.

Ossuareissa ei ole luita, mutta Jeesuksen ja Magdalan Marian arkuista löydetyistä jäljistä tehty DNA -tutkimus osoitti, että vainajat eivät olleet sukua toisilleen. Jacobovici päätteli tämän perusteella, että kyseessä oli mies ja vaimo. Mutta mitokondrio-DNA paljastaa vain äidin puolen sukulaisuuden. Vainajat ovat silti voineet olla isän puolelta sukua. Ja koska yhteen arkkuun oli voitu laittaa kuudenkin eri ihmisen luut, tutkimuksen arvo on kyseenalainen. DNA-tutkimuksen tehnyt tohtori Carney Mattheson sanoi Scientific American -tiedelehden haastattelussa, että tulos ei hänen mielestään kuulosta yhtään miltään.

Maria eli Mirjam oli vuosisadan alun juutalaisten yleisin naisten nimi. Joka neljännen naisen nimi oli Maria. Jeesus eli Jesh(os)ua oli taas eritäin yleinen miesten nimi. Dokumentin tekoon osallistunut tilastotieteilijä Andrey Feuerverger kertoi todennäköisyyden olevan yksi 600:sta, että kysymyksessä olisi jokin muu kuin Raamatun Jeesuksen perhe.

Kristityn mielestä todennäköisyys, että Jeesuksen luuarkku löytyisi, on nolla, koska Jeesus nousi ruumiillisesti ylös eikä häntä koskaan laitettu arkkuun. Tal Ilan, tutkija, jonka teokseen Lexicon of Jewish Names nimien frekvenssit perustuivat, ilmoitti tuohtumuksensa siitä, että näitä tietoja oli käytetty täysin väärin.

Yksi kymmenestä Talpiotista löydetyistä kiviarkusta katosi salaperäisesti. Jacobovici väittää selvittäneensä mysteerin: kadonnut arkku on muutama vuosi sitten vapailta markkinoilta hankittu kuuluisa Jaakob, Joosefin poika, Jeesuksen veli -ossuari. Tähän tulkintaan liittyy ongelmia: Israelissa käydään parhaillaan oikeudenkäyntiä antiikkikeräilijä Oded Golania vastaan, jonka kokoelmista ossuari löydettiin. Sen aikana FBI:n agentti Gerard Richard todisti, että Golanilla oli 1970-luvulla otettu valokuva arkusta. Talpiotin perhehauta löytyi vasta vuonna 1980, ja Golan sanoi hankkineensa ossuarin Silwanista, jossa maaperä on paljon kosteampaa kuin kivikkoisessa Talpiotissa.

Tiedotustilaisuudessa vakuutettiin, että löydön tarkoitus ei ollut kyseenalaistaa kristinuskoa. Varhaisin kuvaus ylösnousseesta Jeesuksesta oli Paavalin näynomainen kohtaaminen. Dokumentin mukaan ylösnousemus voidaan selittää hengellisesti. Tämä on vanha, mutta kaikesta päätellen sittemmin ylösnoussut liberaaliteologien väittämä.

Ruumiillisen ylösnousemuksen kieltäminen ei alkanut 26. helmikuuta 2007 New Yorkissa vaan 30-luvulla Jerusalemissa (Matt. 28:11-15). 1700- ja 1800-lukujen "rationaalinen" raamatuntutkimus pyrki karsimaan kaiken yliluonnollisen Raamatusta mukaan lukien Kristuksen ylösnousemuksen. Dan Brownin Da Vinci koodi -kirja näyttää synnyttäneen uuden muoti-ilmiön: evankeliumien uudelleentulkinnan. Time-lehden toimittaja David van Biema uskoo, että Jeesuksen hauta on jatkoa Da Vinci koodi -ilmiölle, jossa oikeaoppisuus on saanut väistyä vaihtoehtoisempien ja tuottoisempien näkemysten tieltä.

Vielä muutama vuosi sitten The Humanist -lehdessä mainostettiin kirjaa, jossa pyrittiin "tieteellisesti" osoittamaan, ettei Jeesus ollut koskaan elänytkään. Koti-Suomessamme Matti Myllykoski väitti, että Jeesus haudattiin joukkohautaan. The Lost Tomb of Jesus ainakin kumoaa tällaiset näkemykset.

Olisi kummallista, jos kristinusko olisi levinnyt siitä huolimatta, että Jeesuksen seuraajat kätkivät hänen ruumiinsa niin kuin dokumentin teologinen asiantuntija James Taber ehdotti.

Uuden testamentin mukaan Jeesuksen hauta oli ja on edelleenkin tyhjä. Näyttää myös siltä, että vuosisadan arkeologinen löytö on tyhjääkin tyhjempi.

Joel Kontinen

Lähteet

Magness, Jodi (2007). Has the Tomb of Jesus Been Discovered? http://bib-arch.org/bswbKCtombmagness.html

Mims, Christopher (2007). Has James Cameron Found Jesus's Tomb or Is It Just a Statistical Error? Scientific Ameican 5.3. http://www.sciam.com/article.cfm?articleid=14A3C2E6-E7F2-99DF-37A9AEC98FB0702A

Van Biema, David (2007). Rewriting the Gospels. Time 12.3.2007, s. 43.

Witherington, Ben (2007). The Jesus tomb? Titanic Talpiot Tomb Theory Sunk from the Start. http://benwitherington.blogspot.com/2007/02/jesus-tomb-titanic-talpiot-tomb-theory.html